
Sobre La Cimarrona
La casa cultural La Cimarrona es un espacio lúdico de afecto y encuentro. Es una mezcla de centro cultural, bar, salón de exposiciones, sala de conciertos, literatura y teatro.
La cimarrona acoge los colectivos antirracistas Aquelarre RD y Pajares de Bonao.
¿Quiénes somos?
La Cimarrona es el primer espacio cultural alternativo kuir de la provincia Monseñor Nouel y un enclave de la cultura LGBTIQ. La Cimarrona es un territorio libre y sin fronteras, es un espacio de libertad donde se puede ser unx mismx y encontrarse con pares afines para la acción polítican radical.
La Cimarrona busca ser un espacio abierto a las manifestaciones de la comunidad LGTBIQ prietas, trans, del interior, pájarxs no normativos, malcriadxs, para la realización de un ballroom, un open mic, un taller de escritura creativa, un karaoke, la presentación de un libro o una lectura de poesías, un lugar de encuentro, para tomar algo o juntarse a debatir y construir fugas a la matriz de dominación.
¿Dónde nos encontramos?
En territorio de lucha ancestral anticolonial de Bonao, en la isla de Ayití está ubicada La Cimarrona.
Desde La Casa Cultural La Cimarrona, un proyecto independiente emergente arraigado en el corazón de Bonao, abrazado por montañas, ríos y valles que han sido históricamente amenazados por el proyecto moderno colonial, pero que también ha sido defendido por defensores del territorio desde tiempos ancestrales, estamos conscientes de este clima hostil y por eso buscamos crear una contrapropuesta cultural distinta a la impuesta por la élite política y hegemónica en el país, que funja como epicentro de la transformación política y cultural que es urgente en nuestra sociedad.

¿Por qué La Cimarrona?
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La Cimarrona es una mujer trans, negra y defensora del territorio.
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La palabra Cimarrona deriva de la palabra cimarronaje. El cimarronaje fué la respuesta de los negros esclavizados y habitantes indios de la isla al exterminio colonial, donde se organizaba la resistencia y se atacaban las plantaciones, en ese sentido, la Cimarrona no es quien huye, la cimarrona es quien crea una alternativa al sistema de dominación y al status quo.
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Los lugares donde habitaba la cimarrona eran territorios de libertad.
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El cimarronaje son todas las prácticas y expresiones negras que aún persisten entre nosotrxs.
Nuestra visión
Ser un centro cultural alternativo y autónomo que contribuya a construir subjetividades caribeñas para la transformación de la cultura y la política.
Nuestra misión
Ser el epicentro de la transformación política y cultural en el país propiciando un espacio seguro de formación política antirracista, reorientando las narrativas dominantes individualistas, y antropocéntricas en el espacio público y fomentando la autonomía y el vivir sabroso de todas las personas.
Principios
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Antirracismo
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Decolonialidad
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Feminismo
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Autonomía
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Ancestralidad
Nuestrx equipo

Esther Girón
Es organizadora comunitaria, activista feminista antirracista y descolonial situada en el territorio de lucha ancestral anticolonial de Bonao, isla de Ayití en el Caribe.
Esther fué dirigenta estudiantil de la Federación de Estudiantes Dominicanos, es abogada antipunitiva, tejedora de procesos comunitarios y cofundadora del Colectivo Antirracista Aquelarre RD, un colectivo de base que trabaja desde un enfoque popular y comunitario por la defensa del agua, el territorio y la vida.

Yulenny Díaz
Lesbiana, Negra, oriunda de Bonao, cofundadora del Colectivo Pajares de Bonao y de La Cimarrona, primera Casa Cultural afrofeminista y kuir del Cibao, desde donde impulsa procesos de formación política, construye tejido social comunitario y movimientos politicos por la liberación desde los márgenes al centro.

Reyna Diamond
Organizadora comunitaria, voguera, bailarina, maquillista, coreógrafa, influencer, cofundadora del colectivo Pajares de Bonao y la Kiki House of Black Diamond, realizadora de eventos, estudiante de Negocios Internacionales y actualmente directora de comunicaciones de La Casa Cultural La Cimarrona.

Fabiarelis Espinal
Afrofeminista y Defensora del territorio, Cofundadora de Aquelarre RD y fundadora del Colectivo LGBTIQ Bonao (Pajares de Bonao) y Estudiante de Cine.
Desde temprana edad ha estado involucrada en diversos movimientos sociales y estudiantiles por la reivindicación de derechos ambientales, sociales y de las mujeres y juventudes LGBTIQ en menor escala de privilegios. Fue parte de la construcción de la Asamblea Nacional Ambientalista en 2012, una articulación nacional para establecer las estrategias de lucha por la defensa de Loma Miranda.